Los Primeros de Don Bosco

Todos los años, el complejo residencial que los Salesianos de Don Bosco (SDB) tienen en la zona cordobesa de Trassierra , Campobosco, acoge a un grupo de jóvenes llegados de centros de menores, con alguna medida judicial, y extutelados por la administración que participan en alguno de los proyectos educativos o sociolaborales que la Fundación Proyecto Don Bosco tiene en todas sus provincias andaluzas y en las Islas Canarias.

En el año del bicentenario del santo italiano y en el que miles de salesianos, religiosos y seglares han pasado sus vacaciones de verano en Italia recorriendo los lugares emblemáticos de su fundador, el campamento de «Los primeros» de Córdoba es quizá la supervivencia más fiel a aquel primer "oratorio" que un recién ordenado Juan Bosco formó con chavales de la calle, abandonados y pobres del barrio obrero de Valdocco en Turín a finales del siglo XIX.

«Los Primeros es una experiencia de vacaciones para chavales que por sus conductas disruptivas, por sus pintas o por su pasado, son rechazados en sus lugares de origen», explica el director del campamento, José Luis Aguirre , un salesiano que lleva toda su vida implicado en marginación , muy especialmente con inmigrantes, que poco a poco se han convertido en los mayores beneficiaros de esta experiencia.

Una experiencia que tiene un componente formativo, se trabajan habilidades sociales, control de impulsos y autoestima , y hábitos de vida saludables con ejemplos reales, como la visita a Peniel, una institución que trabaja con personas drogodependientes para que los 38 jóvenes de realidades complicadas llegados de centros y pisos de autonomía sean conscientes del valor de una vida sana.

Con las herramientas educativas del sistema preventivo de Don Bosco, se trabaja incluso el aspecto trascendental de la vida: «nunca hablamos de Jesucristo, sino de Dios, que es lo que nos une con los musulmanes, para quienes tenemos habilitada en la Sala Felipe Rinaldi un lugar de oración», cuenta Aguirre, quien explica que incluso en momentos «tan salesianos» como las «buenas noches», reflexión final del día, «me dirijo a los cristianos, a los musulmanes y a los no creyentes», todos ellos «enamorados» del carisma salesiano.

Tanto es el apego a estos chavales que hasta uno de los salesianos fundadores de «Los Primeros», José González, capellán de la cárcel de Jaén y ligado a proyectos de marginación en cada destino al que los salesianos lo mandan, sigue subiendo cada verano a Campobosco donde ha recordado que «empezamos hace 23 años porque a los chavales de barrios desfavorecidos de la Inspectoría salesiana los echaban de los campamentos de los alumnos de los colegios por mal comportamiento».

Así es que, él, junto a otro carismático salesiano, Francisco Mármol, cogieron rotuladores, cartulinas y recolectaron 800 pesetas para que los verdaderos chicos de Don Bosco, quienes, como los primeros beneficiarios del oratorio de Valdocco en Turín, tenían en la calle su casa, pudieran vivir una experiencia de «casa, escuela, patio y taller», pilares del concepto de «oratorio»

Un estilo de vida que han asimilado como propio chicos como Mohamed, un argelino que lleva cuatro años en España y que confiesa que «todo lo que he hecho, estudiar, ha sido gracias a los salesianos y ahora tengo trabajo y vengo al campamento solo de visita ».

Al igual que Abdelatif, un marroquí que conoció a los salesianos en el centro de menores en el que vivió desde pequeño y que, «gracias a ellos», ahora trabaja , estudia el grado de Educación Social y sonríe diciendo que «quiero trabajar con ellos para aportar a los salesianos el punto de vista de los propios chavales , porque yo he sido uno de ellos».

Beneficiario salesiano convertido en educador, ningún imposible, ya que en «Los Primeros», Amid, un marroquí que comenzó como voluntario ahora es animador de uno de los talleres lúdicos y que manifiesta uno de los testimonios más gratificantes : «la vida que dan los salesianos es un regalo de Dios porque los chavales sienten ese amor y cariño que les ha faltado de sus familias y aprenden a respetarse ya sean musulmanes, cristianos o no creyentes».