Patrimonio
La iglesia de Santiago de Sevilla renace tras tres años de restauración
La Redención y la Archidiócesis finalizan las obras en un templo que se remonta al siglo XIV tras actuar en los techos, en las columnas de la iglesia o devolviendo el cuadro del titular al altar mayor
Los priostes y los hermanos de la Redención se afanan en los trabajos de limpieza de las naves de la iglesia de Santiago. Aunque muchos fieles y hermanos pudieron ver el aspecto del templo el pasado Lunes Santo y en los días previos de la Semana Santa, a partir del próximo día 18, volverá a contemplarse en plenitud este templo del centro histórico tras tres años de restauración.
Las actuaciones se han centrado en las cubiertas, las cuales estaban muy dañadas después de décadas, en el suelo, columnas, altares o la adecuación de una rampa que se ha habilitado para entrar desde la puerta que da a la plaza de Jesús de la Redención.
El hermano mayor, Manuel del Cuvillo, y el fiscal Alberto Seoane, explicaron a ABC de Sevilla que «con el proyecto se lleva trabajando desde hace cinco años, pero las actuaciones comenzaron hace tres tras el estudio por parte del Arzobispado». Realizando un recorrido por las estancias de la iglesia, se pueden ver la cantidad de actuaciones que se han tenido que llevar a cabo como el remozamiento de la azotea que se halla al lado de la españada o la apertura de un salón con dos alturas en la parte de la casa hermandad o donde antiguamente se encontraba el coro.
Se han restaurado las ventanas de la nave central, se han repuesto los cristales rotos y ha sido colocada una malla para su protección. Se ha intervenido en la techumbre del coro y la zona del bar de la casa hermandad con el desmontaje de las tejas, los encofrados para verificar el estado de las vigas y el reforzamiento de la sujeción.
Otro apartado destacado de esta restauración han sido las catas arqueológicas, las cuales han abierto hipótesis sobre el origen de un templo, datado aproximadamente en el siglo XIV, pero con restos más antiguos que se pueden ver en la sacristía de un «lugar de culto que podría ser de la época de Alfonso X El Sabio».
Se han dejado testigos en el interior de la estancia y en el exterior de los vestigios encontrados para saber con exactitud dónde están los primeros datos de un templo que sufrió con el terremoto de Lisboa pero que no hay constancia que fuera atacado por los franceses en el siglo XIX o durante la Guerra Civil.
Altar Mayor
Siguiendo por las capillas y naves de la iglesia de Santiago, destaca la restauración del altar mayor, donde ha vuelto el cuadro de Santiago en la batalla de Clavijo, una obra de Mateo Pérez de Alesio del siglo XVI.
El Arzobispado ha restaurado esta pieza y el resto del retablo, devolviendo los colores y la luz a la misma. La Virgen del Rocío «se colocará delante de la pintura y se ha calculado perfectamente la colocación para que se pueda contemplar el cuadro», según señaló Del Cuvillo y Seoane.
Trece alumnos en prácticas de los últimos cursos del grado de conservación y restauración para completar su formación extracurricular fueron los encargados de hacer una labor lograda gracias al convenio entre el Arzobispado y la Universidad de Sevilla, todo bajo la coordinación de Antonio Rodríguez Babío.
Se realizó una limpieza general de los bienes tanto de los depósitos superficiales como de las capas alteradas y una consolidación de todos los elementos inestables, finalizando con una reintegración de puntual, que evita una incorrecta lectura de la obra.
Otras actuaciones se han realizado sobre las columnas, recuperando el color que tenían primitivamente y sobre todo, las cubiertas, las cuales fueron la obra principal y donde se han encontrado algunas fechas de intervenciones antiguas.
Otra talla que se podrá ver a partir del día 18 cuando habrá una eucaristía solemne con la predicación del obispo auxiliar, Ramón Valdivia, es la Virgen de la Esperanza, atribuida a Roque Balduque y sobre la que se ha actuado gracias a la subvención de patrimonio de la Consejería de Cultura.
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El hermano mayor destacó que esta obra de la iglesia ha sido «una guía para continuar restaurando otros espacios del templo y seguir conociendo su historia».
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