Para unos eran apodos y para otros insultos: egipciacos, morenos o castellanos nuevos. Gitanos para la gran mayoría. Habían sido perseguidos y expulsados por Fernando VI y en diciembre de 1749 consiguieron volver. Quizás allí comenzó su sueño de fundar una hermandad. Sería en diciembre de 1753 cuando se aprobarían las reglas de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias, con sede en el convento trianero del Espíritu Santo. Paradojas de la época: en tiempos de la Ilustración nacía una corporación racial que buscaba el reconocimiento de una etnia tradicionalmente perseguida por ilustrados laicos y religiosos, que de todo hay en la viña del Señor… Entre éstos destacó el mismísimo Tribunal de la Inquisición, regentado tradicionalmente por la orden de los domini canis, esos «perros del Señor» que por aquel entonces juzgaban cualquier salida de la ortodoxia bajo el escudo de la cruz y la espada, el mismo que sigue acogiendo, cual espada de Damocles, a los visitantes de la actual parroquia de la Magdalena.
La hermandad de los Gitanos conoció un deambular por numerosos templos: el Pópulo, San Esteban, San Nicolás, San Román. Cuando se asentó en el antiguo convento del Valle, la Virgen de las Angustias fue entronizada en un camarín procedente de un convento dominico de Écija. Paradojas de nuestro tiempo, en este camarín aparece también el escudo de la Inquisición, la espada, la zarza, la cruz y el lema en latín del Santo Oficio: Exurge domine iudica causam tuam. Levántate Señor y juzga tu causa. Un salmo distorsionado que asusta desde el dintel de la Magdalena y en el cobijo de la Virgen de las Angustias.
Hoy nadie sabe latín. Los nuevos inquisidores civiles prefieren el vasco. Can- canis significaba perro. Para canis los que nos gobiernan…
(Aclaración: el cani que usted pensaba es un individuo que con su trajecito blanco y sus oros es ya parte sustancial de cada Domingo de Ramos).
