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En el momento culminante de su viaje de tres días a Benín, Benedicto XVI entregó a los obispos de África un documento que marca el rumbo de fortalecimiento espiritual, reconciliación política y renovación humana que necesita el continente. En su homilía de la misa en el “Estadio de la Amistad” de Cotonú, el Papa subrayo que “los cristianos no pueden desinteresarse de sus hermanos y hermanas”. Aunque tenía aspecto cansado y débil, Benedicto XVI estaba visiblemente contento en una ceremonia llena de sol, músicaafricna, bailes y alegría.
El documento de 138 páginas “ÁfricaMunus” deja claro que la mejor ayuda de los católicos a un continente necesitado de paz, justicia y desarrollo es precisamente la espiritual, pues el cristianismo lleva a reconciliarse con Dios y con el prójimo, y a ayudar a los más necesitados.
Si bien recuerda que “la misión de la Iglesia no es naturaleza política”, la exhortación apostólica insiste en que cada cristiano tiene que sentirse responsable de mejorar la sociedad circundante.La solución del Papa a los problemas de África consiste en ir a las raíces, en generar comportamientos positivos que ayuden en la práctica a otras personas, en lugar de fomentar utopías que terminan por no cambiar nada.
Pero la mejora empieza por uno mismo, y Benedicto XVI invitó a los fieles a liberarse de “las ataduras del mundo viejo y de los temores que nos aprisionan. ¡Dejemos que Jesucristo nos libere de ese mundo viejo! Nuestra fe nos da acceso a un mundo nuevo, un mundo de libertad interior, de paz con nosotros mismos, con los demás y con Dios”.
Esa riqueza espiritual es siempre para repartir de modo inmediato pues “los cristianos no pueden desinteresarse de sus hermanos y sus hermanas. Sería una contradicción con el comportamiento de Jesús. El cristiano es un constructor incansable de comunión, de paz, y de solidaridad”.
Igual que cada cristiano debe empezar por mejorar la propia conducta, la jerarquía de la Iglesia debe dar ejemplo de honradez antes de predicarla. En su documento, el Papa indica a los obispos de África que “para que vuestro mensaje tenga credibilidad, vuestras diócesis tienen que ser modelos de buena conducta personal, de transparencia y de buena administración financiera. No dudéis en llamar a expertos en auditoría, para dar buen ejemplo a los fieles y a la sociedad en general. La gestión del dinero debe tender a la transparencia”.
El documento defiende vigorosamente a la mujer, denunciando que “la dignidad y los derechos de la mujer, lo mismo que su contribución a la familia y la sociedad, no han sido reconocidos ni apreciados plenamente”, por lo que “la Iglesia tiene el deber de contribuir a la valoración y la liberación de la mujer”, promoviendo que alcance en la sociedad “un lugar igual que el de los hombres”.
El Papa denuncia también el abandono de los niños y su explotación como trabajadores baratos, como soldados carne de cañón o como mercancía en el comercio sexual, pues “la Iglesia es madre, y no puede tolerar el abandono de ninguno de ellos”. Advierte igualmente contra prácticas de brujería o de anti-brujería que acaban dando muerte a niños, especialmente a los albinos.
El documento propone un “Año de Reconciliación” para África y apoya las comisiones de la verdad y la reconciliación, que están dando muy buen resultado en varios países afligidos por matanzas y guerras desproporcionadamente mortales para la población civil. Pero el Papa no exime de responsabilidad a los culpables de delitos de sangre sino que propone “perseguir a los responsables de esos conflictos y a los que han cometido crímenes para determinar su responsabilidad. Las víctimas tienen derecho a la verdad y a la justicia”.
Pero, aparte de los problemas y debilidades, el documento señala también algunos puntos fuertes de Áfricacomo, por ejemplo, “la hermosa valoración africana de la ancianidad, que debería inspirar a las sociedades occidentales a tratar a los ancianoscon mayor dignidad”.






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